ปาปัวนิวกินี

ปาปัวนิวกินี โดยเฉพาะอย่างยิ่งศูนย์ของมันเป็นหนึ่งในมุมที่สงวนไว้ของโลกที่ซึ่งอารยธรรมของมนุษย์เกือบจะไม่ทะลุทะลวง ผู้คนอาศัยอยู่ที่นั่นในการพึ่งพาธรรมชาติเต็มรูปแบบนมัสการเทพและนมัสการน้ำหอมของบรรพบุรุษ

อย่างไรก็ตามในใจกลางของประเทศบางอย่างเช่นการจอง – ล้างเผ่าและใครยังอยู่ในยุคหิน พวกเขารู้ชื่อต้นไม้ทุกต้นฝังคนตายบนกิ่งไม้ไม่มีความคิดใด ๆ ที่มีเงินหรือหนังสือเดินทางคืออะไร พวกเขาล้อมรอบด้วยภูเขารกด้วยป่าที่ไม่สามารถใช้ได้ซึ่งเนื่องจากความชื้นสูงและความร้อนที่ไม่สามารถจินตนาการได้ชีวิตสำหรับชาวยุโรปนั้นทนไม่ได้ ไม่มีใครรู้คำศัพท์ภาษาอังกฤษที่นั่นและเผ่าทุกคนพูดในภาษาของเขาเองซึ่งในนิวกินีมีประมาณ 900 เผ่ามีชีวิตอยู่โดดเดี่ยวจากกันและกันข้อความระหว่างพวกเขาแทบจะเป็นไปไม่ได้ดังนั้นพวกเขาจึงมีภาษาถิ่นเล็กน้อยและ ผู้คนมีเพื่อนเพื่อนเพียงแค่ไม่เข้าใจ

การตั้งถิ่นฐานทั่วไปที่เผ่า Papuan: กระท่อมเล็ก ๆ ถูกปกคลุมไปด้วยใบขนาดใหญ่ในใจกลาง – บางอย่างเช่นทุ่งหญ้าที่เผ่าทั้งหมดกำลังดำเนินไปและรอบ ๆ ป่าหลายกิโลเมตร อาวุธเดียวของคนเหล่านี้คือแกนหินหอกคันธนูและลูกธนู แต่ไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาพวกเขาหวังว่าจะปกป้องวิญญาณชั่วร้าย พวกเขามีศรัทธาในเทพเจ้าและวิญญาณ

ในเผ่า Papuan ซึ่งเป็น “หัวหน้า” ของมัมมี่มักจะถูกเก็บไว้ นี่คือบรรพบุรุษที่โดดเด่นบางแห่ง – ความกล้าหาญที่แข็งแกร่งและฉลาดที่สุดซึ่งตกอยู่ในการต่อสู้กับศัตรู หลังความตายร่างกายของเขาถูกประมวลผลโดยองค์ประกอบพิเศษเพื่อหลีกเลี่ยงความตึงเครียด ร่างกายของผู้นำถูกเก็บรักษาไว้โดยหมอผี มันอยู่ในทุกเผ่า ตัวละครนี้ค่อนข้างสูงในหมู่ญาติ ฟังก์ชั่นส่วนใหญ่คือการสื่อสารกับวิญญาณของบรรพบุรุษเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาและขอให้สภา ในหมอผีคนมักจะอ่อนแอและไม่เหมาะสมสำหรับการต่อสู้อย่างถาวรเพื่อความอยู่รอด – ในคำว่าชายชรา คาถาพวกเขาได้รับชีวิตของพวกเขา ชายผิวขาวคนแรกที่ตกอยู่ในทวีปที่แปลกใหม่นี้คือนักเดินทางชาวรัสเซีย Miklukho-Maklai มองไปรอบ ๆ ธนาคารแห่งนิวกินีในเดือนกันยายน 1871 เขาเป็นคนที่สงบสุขอย่างแน่นอนตัดสินใจที่จะไม่เอาฝั่งของอาวุธคว้าเฉพาะของขวัญและสมุดบันทึกที่เขาไม่เคยแยกจากกัน

พิธีกรรมพิธีศพ ชนเผ่า ปาปัวนิวกินี

Papuats รู้เหตุผลสามประการสำหรับการเสียชีวิต : จากวัยชราจากสงครามและจากคาถา – หากความตายเกิดขึ้นไม่ชัดเจนว่าทำไม หากคนเสียชีวิตเขาจะถูกฝังอยู่ พิธีศพทั้งหมดมีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้วิญญาณแก่จิตวิญญาณของคนตาย

นี่เป็นตัวอย่างทั่วไปของพิธีกรรมดังกล่าว ญาติสนิทของผู้เสียชีวิตจะถูกส่งไปยังลำห้วยเพื่อให้ในสัญลักษณ์ของการไว้ทุกข์เพื่อให้ Bisi – การหลอกลวงของดินเหนียวสีเหลืองของศีรษะและส่วนที่เหลือของร่างกาย ผู้ชายในเวลานี้เตรียมไฟงานศพในใจกลางของหมู่บ้าน ไม่ไกลจากไฟไหม้กำลังเตรียมสถานที่ที่เครื่องตรวจจับจะพักก่อนเผาศพ เปลือกหอยและหินศักดิ์สิทธิ์ของ Wousy ถูกวางไว้ที่นี่ – ที่อยู่อาศัยของพลังลึกลับบางอย่าง

 สัมผัสหินเหล่านี้ของการใช้ชีวิตที่มีโทษอย่างเคร่งครัดโดยกฎหมายของเผ่า ด้านบนของหินควรเป็นแถบหวายที่ยาวตกแต่งด้วยก้อนกรวดซึ่งมีบทบาทของสะพานระหว่างโลกแห่งการใช้ชีวิตและโลกแห่งความตาย ผู้เสียชีวิตวางบนหินศักดิ์สิทธิ์พวกเขาถูกหลอกโดยไขมันหมูและดินเหนียวโรยด้วยขนนก จากนั้นเพลงงานศพจะเริ่มร้องเพลงมันซึ่งอธิบายเกี่ยวกับข้อดีที่โดดเด่นของผู้เสียชีวิตในที่สุดร่างกายก็ถูกไฟไหม้บนกองไฟเพื่อให้จิตวิญญาณของมนุษย์ไม่ได้กลับมาจากอาณาจักรหลังชีวิตหลัง

อยู่ในการต่อสู้และความสง่าราศี

ปาปัวนิวกินี หากบุคคลที่เสียชีวิตในการต่อสู้ร่างกายของเขากลัวไฟและในกรณีที่เหมาะสมพิธีกรรมมีเกียรติเพื่อให้ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของเขาเคลื่อนย้ายไปยังคนอื่น สามวันหลังจากนี้เพื่อนของนิ้วมือหั่นใบหน้าของผู้เสียชีวิตในเครื่องหมายการไว้ทุกข์ สิ่งที่กำหนดเองนี้เชื่อมต่อกับตำนานสปาอันโบราณอีกแห่งหนึ่ง คนหนึ่งไม่ได้ดึงดูดภรรยาของเขา เธอเสียชีวิตและโดนโลก แต่สามีเดินบนเธอไม่สามารถอยู่คนเดียวได้ เขาไปหาภรรยาของเขาไปสู่อีกโลกหนึ่งมาถึงหัวหน้าวิญญาณและเริ่มขอทานที่จะคืนความรักของเขาให้กับโลกที่มีชีวิตอยู่ วิญญาณตั้งเงื่อนไข: ภรรยาจะกลับมา 

แต่ถ้าเขาให้สัญญาที่จะเกี่ยวข้องกับมันในดี แน่นอนว่าผู้ชายมีความยินดีและทุกคนสัญญาทันที ภรรยากลับมาหาเขา แต่วันหนึ่งสามีถูกลืมและบังคับให้เธอทำงานหนักอีกครั้ง เมื่อเขาพยายามเองและจำสัญญานี้มันสายเกินไป: ภรรยาของเขาเลิกตาเขา สามีของฉันมีเพียงเพลานิกของนิ้วจากเธอ เผ่าโกรธและขับไล่เขาเพราะเขาเอาความอมตะจากพวกเขา – โอกาสที่จะกลับมาจากโลกในฐานะภรรยาของเขา

อย่างไรก็ตามในความเป็นจริง Phalange ของนิ้วด้วยเหตุผลบางอย่างชิ้นภรรยาของเขาเป็นสัญลักษณ์ของของขวัญสุดท้ายให้กับสามีที่ตายแล้ว พ่อของผู้เสียชีวิตมุ่งมั่นที่จะทำพิธีเล็ก ๆ น้อย ๆ – ตัดมีดไม้ของมันส่วนบนของหูแล้วดินเหนียวกระแทกแผลเลือดออก พิธีนี้ค่อนข้างยาวและเจ็บปวด หลังจากพิธีศพชาวปาปี่ได้รับเกียรติและวิญญาณของบรรพบุรุษได้รับการเคารพบูชา สำหรับถ้าวิญญาณของเขาไม่ได้ซ่อนบรรพบุรุษจะไม่ออกจากหมู่บ้าน แต่จะมีชีวิตอยู่และเป็นอันตรายต่อที่นั่น วิญญาณของบรรพบุรุษกำลังให้อาหารบางครั้งเช่นเดียวกับการใช้ชีวิตและพยายามที่จะส่งมอบความสุขทางเพศให้เขา ตัวอย่างเช่นรูปปั้นดินของพระเจ้าชนเผ่าใส่หินที่มีรูเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงโลกที่ส่องสว่างในการเป็นตัวแทนของปาปูตเป็นสวรรค์บางชนิดที่มีอาหารจำนวนมากโดยเฉพาะเนื้อสัตว์

ความตายด้วยรอยยิ้มบนริมฝีปาก

ในปาปัว – คนนิวกินีเชื่อว่าหัวเป็นภาชนะของพลังจิตวิญญาณและทางกายภาพของมนุษย์ ดังนั้นการต่อสู้กับศัตรูพ่อคนแรกพยายามที่จะครอบครองส่วนนี้ของร่างกาย Cannibalism สำหรับ Papuans ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะกินเลย แต่เป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลังในกระบวนการที่มนุษย์กินและความแข็งแกร่งของคนที่พวกเขากิน ใช้แบบกำหนดเองนี้ไม่เพียง แต่กับศัตรู แต่ยังรวมถึงเพื่อน ๆ และแม้แต่ญาติก็ตกอยู่ในการต่อสู้อย่างกล้าหาญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง “การผลิต” 

ในแง่นี้กระบวนการของการกินสมอง โดยวิธีการที่มันเป็นพิธีกรรมของแพทย์ที่เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่มนุษย์ของโรคคุรุ Kuru นั้นเรียกว่าโรคพิษสุนัขบ้าที่แตกต่างกันซึ่งสามารถป่วยเมื่อกินสมองสัตว์ในครรภ์ โรคไหวพริบนี้ถูกบันทึกครั้งแรกในปี 1950 ในนิวกินีในเผ่าซึ่งสมองของญาติคนตายถือเป็นความละเอียดอ่อน โรคนี้เริ่มต้นด้วยความเจ็บปวดในข้อต่อและศีรษะค่อยๆก้าวหน้าไปสู่การสูญเสียการประสานงานสั่นสะเทือนในมือและขาของพวกเขาและผิดปกติมากพอการโจมตีหัวเราะของเสียงหัวเราะที่ไม่จำกัด

 

 

เครดิต : https://themysteriousth.com

ติดตามเรื่องลี้ลับ : @UFA365v3